أول المسارات التي صححها تكريم جلالة الملك للأئمة والوعاظ في رمضان هو النظرة الاجتماعية اتجاه الأئمة والوعاظ فالإفطار الملكي معهم يعيدهم إلى مكانتهم الاجتماعية المتقدمة التي فقدت منذ زمن، وهو أيضاً تدخل ملكي لتصحيح مسار مهم من مسارات بناء الإنسان ومنظومته القيمية والسلوكية والحضارية، التي يساهم بها الوعاظ مساهمة كبيرة سلباً أوإيجاباً، لذلك فإن التدخل الملكي في هذا المسار عبر مائدة الإفطار التكريمية للأئمة والوعاظ هو إشارة لتحديد موقع ومكانة الوعاظ، في بناء منظومة القيم والتعريف بحقيقة الإسلام وقيمه الإنسانية المبنية على التسامح،وهو أيضاً تأكيد ملكي على دور الأئمة والوعاظ وقبل ذلك دور المسجد في حياة المجتمع وتوجهاته.

 

يمكننا القول أن مأدبة الإفطار الملكية التكريمية للأئمة والوعاظ هي تنبيه للجميع للسير على خطى جلالة الملك للاعتراف باهمية وخطورة الدور الذي تلعبه مؤسسة الوعظ، وبالدور القيادي للواعظ ومكانته الفكرية ودوره في بناء الرأي العام، وهذه رسالة أعتقد أن جلالته وهو أعلى مرجعية في الدولة أراد توجيهها إلى مكونات الدولة، لننخرط جميعاً في إعادة بناء جبهتنا الدينية، وإنصافها وتطويرها، من خلال معالجة نظرتنا إليها، ومن ثم معالجة اختلالات أصابت أداء مؤسساتها، وفي الطليعة منها مؤسسة الوعظ التي هي أكبر وأوسع مؤسسات الاتصال والإعلام الجماهيري المباشر، التي لا يجوز أن نخسرها في زمان صار فيه، كذلك، الإعلام مكون أساسي من مكونات القوة الناعمة للدولة، وصار فيها الخطاب الديني عنصراً حاسماً في تشكيل المحاور السياسية على المستويين الإقليمي والدولي، وفي زمان صار فيه جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين هو الصوت القيادي الوحيد الذي يقدم صورة الإسلام الحقيقية على المنابر الدولية، مواجهاً في ذلك موجات تشويه الإسلام والإسلاموفوبيا.

 

لقد جاء التكريم الملكي للأئمة والوعاظ في رمضان منسجماً مع دور جلالته في الدفاع عن الإسلام في المحافل الدولية، ولكنه أيضاً تكريم يرتب على أكثر من طرف من أطراف الدولة الأردنية واجبات لابد من أن تؤديها لتحقيق الرؤية الملكية، التي حملها حديث جلالته للأئمة والوعاظ في الإفطار الرمضاني وللحديث بقية.